El nombre del mundo es Bosque de Ursula K. Le Guin.

El nombre del mundo es Bosque de Ursula K. Le Guin.

1972. Ciencia ficción. P: 7/10.

Autora: Ursula K Le Guin.

Sinopsis: Una colonia terrestre en el planeta Athse poblado por unos humanoides, los crichis. La colonia busca explotar la madera de este planeta lo que provoca un autentico cataclismo ambiental, destruyendo el ecosistema de los crichis y esclavizándolos...los nativos tendrán que aprender de una forma dolorosa como defenderse...

Comentarios: Novelita fácil de leer y rápida, bien merecedora del premio Hugo de 1973. Tiene mucho que ver con la anterior: "Los desposeídos", ambas integradas en ese universo Ekumen por lo que vuelven a aparecer los "cetianos" (Urras y Anarres) y los "hainianos" aunque en plan de observadores más que interesados creando una diversidad notable.

De nuevo el conflicto entre sociedades una de la cuales, natural, pacifica, idílica, es similar a una sociedad anarquista (podría ser la de cualquier tribu africana o amazónica salvo por el aspecto físico, claro); la otra, la invasora, que somos nosotros los terrícolas capitalista y depredadores, que no respetamos a la naturaleza ni queremos comprenderla. (¿Lo que pasó en África o América o Oceanía?) con algunos elementos que podríamos llamar realmente como bestias.

Esta contando de una forma muy inteligente desde diferentes puntos de vista lo que consigue que captemos un panorama muy amplio y complejo de forma lucida y clara; destacar los que se refieren a esta especie oprimida y, cómo no, sociedad matriarcal en contraste con la nuestra...relato muy pacifista y anticolonialista reflejando los momentos aquellos de la oposición a la guerra de Vietnam y demás en los que recoge de forma simbólica algunas escenas con los helicópteros.

Un relato fascinante, muy recomendable.

La mano izquierda de la oscuridad de Ursula K. Le Guin.

La mano izquierda de la oscuridad de Ursula K. Le Guin.

1969. Ciencia ficción. P: 8/10.

Autora: Ursula K. Le Guin.

Sinopsis: La mano izquierda de la oscuridad es un análisis acerca de nuestra identidad sexual y nuestros tabús, mediante la presentación de la raza nativa de Invierno, una sociedad alienígena que alterna su sexualidad de forma periódica.

«Escribiré mi informe como si contara una historia, pues me enseñaron siendo niño que la verdad nace de la imaginación.» Así comienza su relato Genly Ai, enviado al planeta Gueden, también llamado Invierno por su gélido clima, con el propósito de contactar con sus habitantes y proponerles unirse a la liga de planetas conocida como el Ecumen. Los guedenianos tienen una particularidad que los hace únicos: son hermafroditas, y adoptan uno u otro sexo exclusivamente en la época de celo, denominada kémmer. En Invierno, Ai conoce a Estraven, un alto cargo que le mostrará cuán diferente puede llegar a ser una sociedad donde no existe una diferenciación sexual.

Comentarios: Ursula K. Le Guin es uno de los más notables exponentes de la llamada ciencia ficción especulativa o de ideas (las suyas, por supuesto, muy en la línea anarquista, feminista y oriental), en la que, mediante el vehículo tradicional de la utopía y el reflejo de sociedades alienígenas curiosamente organizadas socialmente como algunos de los estereotipos "utópicos" de teorías políticas cercanas a sus propios pensamientos e ideas muy cercanas al anarquismo y a teorías muy orientales, muy cercanas también a los movimientos feministas...esta novela fue premiada con el  Nebula de 1969 y el Hugo de 1970  sigue en la estela del universo Ecumen que ya reflejo también en novelas como "Los desposeídos" y en "El nombre del mundo es bosque".

Una novela muy inteligente, atrevida, osada y fascinante desde las primeras páginas que te atrapan y te sumergen en la odisea de unos persones muy de clásica tragedia griega.

Ese mundo nuevo es original, la imaginación de nuestra amiga escritora está totalmente subordinada a su estilo y las descripciones, sobre todo la de la huida final por los glaciares, son acertadas y brillantes, los diálogos de unas sutilezas aplastantes y unos personajes que enamoran (Ai y Estraven). Los escenarios naturales y esas ciudades y aldeas son narrados con precisión sin agotar al lector. Un mundo diferente sin roles sexuales salvo en la época de celo (Kemmer lo llaman allí) que condiciona toda la sociedad, la hace diferente

Los desposeídos de Úrsula K. Le Guin

Los desposeídos de Úrsula K. Le Guin

1974. Ciencia ficción, utopías. P: 6/10.

Autora: Úrsula K. Le Guin

Sinopsis: Utopía ambigua que presenta preocupaciones filosóficas muy pertinentes sobre los problemas del mundo actual: el enfrentamiento entre dos sociedades —Urras (varios regímenes político económicos donde sobresalen los feroces capitalistas) y su luna Anarres (anarquistas odonianos)—, en el que las desigualdades económicas y políticas se reflejan de forma radical en el lenguaje y alteran sustancialmente la interpretación de la realidad.

El conflicto estalla cuando un  científico de Anarres, Shevek, viaja hasta Urras para tratar de impulsar la comunicación entre ambos planetas.

Comentarios: Hay dos líneas en la novela separadas por el tiempo. En la primera nos cuenta la vida de Shevek en Anarres. La segunda nos cuenta su estancia en Urras. Estos continuos cambios, capítulo a capítulo, planeta a planeta, nos va abriendo los ojos ante esos dos mundos y sus gentes. Sobresale el protagonista casi absoluto, el científico Shevek, sobre el recae todo el enfoque de la escritora; los secundarios, salvo dos o tres, son meras marionetas con poca definición y claridad, pero muy importantes como contraste con nuestro personaje.

También la novela se puede entender en varias claves: pura ciencia ficción especulativa y utópica al estilo de otras entregas como 1984, Farenheti 451 o Un mundo feliz; una lucida reflexión ácrata demasiado benevolente y como se enfrenta esta visión al capitalismo y al comunismo (Aquí se ve como la autora nos engaña un tanto pues nos hace un elaborado retrato de la misma en contra del resto de las sociedades. Ella es una reconocida anarquista se nota cuando de forma directa nos mete en la libertad igualitaria de la mujer en Anarres y, en cambio, la marginación total en Urras ¿...?... También indicar ese concepto tan discutido de como el lenguaje es una parte importante de la construcción de la identidad humana y social al modo en que vemos con, actualmente, los políticos y otros nos quieren modificar los términos usados corrientemente por otros que les interesa); y el de una novela que retrata el choque entre dos culturas o sociedades (Aquí destacar la reacción del anarquista hacia el capitalista que hay que verla con ganas y cierta simpatía pues si no la consideraríamos un tanto pueril)...

Hay que entender también el contexto del momento en que se escribió la novela, la década de los 70 en norteamerica, con las manifestaciones contra la guerra de Vietnam, el movimiento hippy, el intelectualismo adueñándose de de rincones y esquinas...

Novela que nos hace pensara, que nos ahonda en la autocritica, a poner en tela de juicio lo establecido (¡Ojo! a la conversación con la embajadora de Terra y como nos cuenta realmente lo que, ahora, nosotros mismo, estamos haciéndole a nuestro planeta).

Y, al final, entenderemos que una utopía siempre será eso, una utopía.